当代快板名家当推高凤山和李润杰。

　　高凤山，河北省三河县人。1921年生。生于贫苦人家，6岁父兄痛故，流落北京，为天桥艺人曹德奎收养，学唱“数来宝”，后来又拜著名相声艺人高德亮为师，学说相声，打下深厚的艺术功底。少年时代开始“撂地”卖艺，逐渐享名，曾参加北京市曲艺三团、北京市曲艺团，并担任领导，已辞世。高凤山吐字清晰，语言俏利，节奏鲜明，气势流畅，板槽极稳，富于变化。在说、逗结合方面，尤有独到之处。拿手节目有《同仁堂》、《孙悟空三盗芭蕉扇》、《黑姑娘》、《张羽煮海》、《闯王斩堂弟》等。

　　李润杰，天津市武清县人。1919年出生。幼年家贫，曾拜段荣华、焦少海为师，学说评书、相声，加上“数来宝”，一人兼通三艺。50年代初期参加天津市广播电台曲艺团，后来任天津市曲艺团副团长，已辞世。李润杰擅长演快板书，注意吸取山东快书、西河大鼓等曲种的有益成分，改革快板书的演唱方式，形成独特的艺术风格。其特点是：口齿伶俐，表演传神，感情充沛，风趣幽默。50年代以来，先后演唱快板书近百段，结集为《李润杰快板书选集》，已出版了三集。

　　快板艺术灵活多样，丰富多彩。从表现形式看，有一个人说的快板书，两个人说的“数来宝”和三个人以上的“快板群”（也叫做“群口快板”）。从篇幅看，有只有几句的小快板，也有能说十几分钟的短段，还有像评书那样的可以连续说许多天的“蔓子活”。从方音看，有用普通话说的快板。“数来宝”，也有用天津方音演唱的天津快板。此外，一些地方还用当地方音演唱类似快板的说唱艺术形式，如陕西快板、四川金钱板、绍兴莲花落等。从内容看，既有以故事情节取胜的，也有一条线索贯穿若干小故事的所谓“多段叙事”的，还有完全没有故事的。从韵辙看，既有一韵到底的快板、快板书，也有经常变换辙韵的“数来宝”。

　　下面介绍几种快板常用的艺术手段。“包袱”、“夸张”、“铺陈”是快板常用的艺术手段，但也并非是快板所“独有”而在其他艺术形式里“绝无”的，这些艺术手段，对快板艺术特色的形成有着重要影响。

包袱

　　快板，特别是“数来宝”，具有幽默诙谐的艺术风格，跟相声艺术一样，“包袱”是结构情节、刻划人物的重要手段。“包袱”是相声艺术的生命线，无“包袱”即不成其为相声。快板里虽也经常使用“包袱”，但有时却以情节，人物见长，“包袱”居于次要地位。

夸张

　　快板里夸张不仅用来组织“包袱”，而且用来为描写增添色彩，使之鲜明生动，有时两种作用兼而有之。如李白的诗里说的：“白发三千丈，缘愁似个长。”事实上，决不会有三千丈的白发。但人们在生活里承认它不会有，而在艺术欣赏中却理解它的存在，夸张之妙就在这里。如前所述，作为语言艺术的夸张，既不能信口开河，又不能不扩大，因此，常常是大处合理，小处不能死抠。如杜甫《兵车行》：信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！

　　如果从语言夸张的角度理解，无疑是满腔悲愤的倾泻，是对当时社会黑暗的血泪控诉。反之，如果照字面抠，“生男埋没随百草”，男的都死光了，那么生女要“嫁比邻”，岂能行？说起来像是笑话，其实在曲艺创作和欣赏之中却常常可以碰到。

铺陈

　　快板书以叙述为主，描写成分很多，常常运用铺陈手法进行渲染，使抽象的内容变得具体形象、鲜明、生动。

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