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| 最值得收藏的十部传统讲史(袍带)类书目 |
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2006-12-8 10:08:58
网络
清平客
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当然，刘兰芳的《岳飞传》也有不尽如人意之处。用行话说，最大的一点问题就是“口不正”。刘兰芳毕竟是学大鼓出身，说书时明显带有鼓曲韵白的痕迹，板眼味道浓重。她对评书的一些基本技巧掌握也尚显生疏。比如什么是倒笔书，什么是转笔书，什么是回笔书，什么是插笔书……等等，在评书中很少体现，这就直接导致了叙事上的单一性，缺乏变化。再有，像对评书演员要求很高的“书外书”也用之甚少，而这一点恰恰是评话的突出特点，即在介绍到某一事件、某一人物、某一兵刃甚至某处地点时，应当适时用掌故加以佐证，这才能说明演员是“给书听的”——也就要求演员须具有广博的知识面。刘兰芳在这一点上不敢恭维，当然这也是当代评书演员的通病之一。至于她的表演，节奏的控制是一个很值得商榷的问题。说书的节奏应有急有缓，信口拈来方臻化境。而刘兰芳说书，在急缓的比例上存在着失调的现象，过于追求快节奏的电影蒙太奇效果而失去了评书艺术所应有的本色。总之，刘兰芳的这部《岳飞传》“通则有，化则无”。
关于《岳飞传》的其他相关书目还有：《岳飞》（苏州评话，曹汉昌演出本，全两册，江苏文艺版，后文另述）、《说岳后传》（黄秉刚口述本，春风文艺版）、《小将岳云》（刘兰芳等，辽宁少儿版）、《岳家小将》（穆天一，江西少儿版）、《铁伞怪》（单田芳，海天版）等。
（补记：我之所以将《岳飞传》列为十大书目之三，主要考虑的不是其艺术上的特色，而是其意义重大。《岳飞传》能在拨乱反正后敢为天下先，且能取得如此巨大的成绩，确有独到之处。
在此前的几个帖子中，看到大家的回复有一些是猜测我后面撰写内容的，我十分感谢大家的支持。有必要说明的是，此次所选的十大袍带类书目均是评书话本，没有评话文本。关于十大评话，后文另有记述。欢迎大家继续支持。谢谢。）
（4）马连登《忠义响马传》：（评分88分）
《隋唐演义》是讲史类评书的重要书目之一，历来被说书艺人称为“袍带书”之冠。它又名《说唐》、《兴唐传》、《大隋唐》、《瓦岗演义》、《响马传》等，南北评书、评话艺人会讲述者甚多。评书艺人说《隋唐》一般从秦琼出世（或程咬金出世）开书，经七杰反长安、伍云召反南阳、贾家楼聚义、英雄会夺金堤关、程咬金三斧定瓦岗、杨林三打瓦岗山、十八路反王会盟等关目，说完李元霸锤震四平山即剪书，鲜有说完《说唐前传》全本的。
北方评鼓书名家马连登家传传统评书《大隋唐》可称评书《隋唐》的范本。从《忠义响马传》（一卷，马岐、李鑫荃整理，工人版，1987/12/一版一印，32回，948页）中我们依稀可见马连登先生说书的风范。陈荫荣《隋唐》固然影响甚广，但究其根本，仍不如马家。（关于《兴唐传》，后文另述）
缘何作如此说呢？马连登《隋唐》特色就在于一个“评”字。评论古今得失，纵览世间风云——这是评书的真正魅力之所在。其评书语言的运用，既鲜明生动，又不失文采。此外，在刻画人物上亦有独到之处。像对秦琼和杨林的关系，每多肯定秦琼的“仁义”观念，是非无所褒贬，而本书着重从秦琼的思想、心理状态及外部环境等方面增益了一些描绘，使人物形象更加丰满，情节设置更为合理。剪书处“断龙山义放杨林”即是独家书，徐茂功智激秦琼去阻截溃不成军的杨林，借秦琼的“仁义”观念放走敌手，既表现了徐茂功的深谋远虑，又暴露了秦琼的弱点，有助于听众对书中人物的认识和理解。
（5）丁氏父子家传《西汉》：（评分85分）
评书《西汉》是一部现在少有人说的传统评书，不过在当年却有几位擅说此书的名家。如李存源、丁正洪等。其中尤以丁正洪的《西汉》别具一格。
丁正洪师承北京评书老艺人张虚白，以袍带和神怪书享誉书坛。据说丁正洪家学渊源深厚，古文功底扎实，演出时能将《列国》和《西汉》连续说，知识性和趣味性并存，可说“一节”（四个月）。他说书的特点是：不仅背诵原文，而且能用现代语言加以准确地解释，做到“古事今说”；通俗细腻，深入浅出，娓娓动听；情节设计，波澜起伏，曲折动人，手法多变，既有史实依据，又不受历史束缚。善于说“书外书”。说书时常常引经据典，不时地插进一些稗史野闻和民间传说，张中有弛，相映生辉，情趣盎然。本新闻共 6页,当前在第 3页 1 2 3 4 5 6 |
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