（1）袁阔成《三国》系列：（评分95分）
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
沧海桑田，斗转星移，一切都在变化，惟有我们对评书艺术的挚爱亘古不变。今天就说说这部《三国》吧。提起袁阔成的《三国》，我想可称“家喻户晓、妇孺皆知”。但人们更多地是记起袁先生的表演，对于其文本就知之甚少了。也难怪，云南人民出版社1986年2月出版的袁阔成口述本《评书三国演义（上）》只印了5000册，且此后（中）、（下）再未面世。于是，这本书就渐渐消失在人们的记忆中了。今天重提此书，一方面是回顾这部经典之作，另一方面则是向诸多喜爱评书艺术的朋友介绍此书。
首先谈谈《三国》。《三国演义》堪称讲史袍带类评书的扛鼎之作。唐宋诗文中即已出现有关说三国故事的记述。元末明初，罗贯中集三国故事大成的《三国演义》问世，而后世的评书艺人皆以其为蓝本，并不断予以丰富和发展，逐渐形成评书《三国演义》。近代说《三国》的，南方盛于北方。原因何在？就是上世纪初、中期武侠书的冲击。一些评书艺人迫于生计，改说《剑侠图》、《三侠剑》、《大五义》等书，因此说《三国》的艺人并不多。屈指算来，前有“《三国》四奇”，后有连阔如等。反观南方，则是一片繁荣景象。先辈有吴天绪之《三国志》开启于前，后有李国辉、兰玉春名扬江淮，近代康氏“三把火”火烧江南。苏州评话更有张氏一脉，自张玉书相传，张国良异军突起，尤以前、中《三国》，傲视群英。他人尚有唐耿良、汪雄飞等辈，不甘人后，亦有一席之地。（关于评话《三国》，后文另述，此处按下不提。）直到1983年，袁氏三杰之后人袁阔成重整北派评书河山，重编全本《三国演义》，在中央人民广播电台连播，反响强烈，重振北方《三国》的声誉。
袁阔成依据的是罗贯中著、毛宗岗评的全图绣像《三国演义》，同时查阅参照了《三国志》、《三国史话》、《三分事略》、《三国故事》、《三国纵横谈》、古本唱词《三国演义》等书。因此，他得以将一部传统书古书今说，另辟蹊径，受到广大听众的热烈欢迎，一时间形成了《三国》热。
评书《三国演义》之所以成功，关键在于改编者站在时代的高度，分析历史事件和人物。这表现在：
一、从历史实际出发，以唯物主义观点去繁从简，去伪存真，有因有果，使内容脉络清晰、丰满完整。
二、使用新的阐述方法，摒弃原书“拥刘反曹”的正统观点，对封建迷信、怪诞不经的情节，在不改变原书轮廓的前提下，评书、评事、评情、评理。
三、用历史唯物主义观点评价历史人物，塑造了一批有血有肉的人物形象。
四、评书中对原著中的典故、诗词、地名、官职、器物等都作了必要的解释，从而剔除了陌生感，使听众更容易接受。
五、创造出适合历史演义的独特艺术风格，采用文白相间的语言，使之既通俗易懂又不伤文雅。
这是汪景寿、王决等著《中国评书艺术论》中的观点。就我个人而言，我认为袁阔成《三国演义》获得成功的最大因素即是其创新和突破。当代说三国的名演员还有两位，即李鑫荃和姜存瑞。前者是沿袭传统书的道子，系连阔如先生亲传，功力深厚；后者是天津名家，长于背诵原文，纵横捭阖，给人以“高台教化”之感。而袁阔成在继承前人的基础上，不拘泥于传统，敢于寻求突破和创新，开创了新时期说评书之先河。其实这也不偶然。1962年他即与李鑫荃同被誉为“说新书的带头人”（当时袁阔成演《许云峰赴宴》），说表并重、神形结合，具有“漂、俏、快、脆”的特色。
袁阔成以一部《三国》确立了自己在评书界不可动摇的地位。他为此书，曾拜访过东北老艺人，有“滑稽三国”之称的施星夔。1981年10月，在扬州参加全国中长篇书座谈会时，与“活关公”康重华、“活张飞”唐耿良同台献艺，并虚心求教。他说此书，曾得到中央领导同志的关心，陈云、王震、薄一波、宋任穷亲自接见，陆定一为《评书三国演义》题写书名，王震为《赵子龙》题写书名。