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| 竹板聲中道古今 ─ 快板書的表演藝術 |
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2006-4-6 20:56:41
快板书的表演艺术
陈永忠
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嗎，反正咱也活夠啦！』
『那以什麼為憑呢﹖』
『這兒有他當年給咱們的牛鞭子。』
『好！咱們進京去！』
李、蕭二人，一路風塵僕僕，不幾日趕到京城，冒膽子向皇城門官說明來意，皇門官見是倆個要飯的，
硬說是當今萬歲的哥哥，哪里肯信﹖
『二位既是皇上的親戚，有何為証明呀﹖』
『這是當年所贈物件，皇上一看便知。』
皇門官接過牛鞭子，十分傲慢的用眼光掃了掃，回頭又看了看李蕭二人說：『等著吧，我可告訴你們，
冒認皇親，萬歲爺要怪罪下來，可要殺頭的﹖』
皇門官手捧牛鞭子往里傳遞，朱元璋一見，想起了當年在土地廟的慘景，不由心中酸楚，心中想，若不
是李蕭二人救命之恩，我元璋那有今日，早已死在廟中，想罷立即傳旨，宣李蕭二人進殿。
皇門官一見真是親戚，那敢怠慢，笑臉相迎，將李蕭二位接進殿來，李蕭二人進殿也不懂禮規，當中站
立。朱元璋用日觀瞧，果然是李蕭二人：『朕如今駕登九五，念你二人對朕有救命之恩，將你二人封官，與
我同享富貴榮華。』
李蕭二人忙說：『皇上，我們不會當官，也不想當官，我們來看看你就行啦！』
朱元璋聽罷，沉思片刻：『這樣吧』，順手將牛鞭子拿起：『這鞭杆就是旨意，你們拿著它，到各個州
城府縣，想做什麼，隨意所取，下殿去吧﹖』
李蕭二人，手捧放牛鞭子，出離紫禁城，從此，李蕭二人再不當乞丐啦﹖成了頭目，不少的徒子徒孫，
都要到李蕭那里參拜牛鞭子，稱為『拜杆兒』。後來，把這牛鞭子美化了，根據鞭子的式樣，用檀香木製
成。直徑三寸，長一尺三寸三的木杆兒，上中下打三道金箍，在上端三寸三分處鉆一孔，孔內穿繩盤上結
兒，結兒下分出三股穗子，稱為『七星杆兒』，穗子顏色分為白、黃、藍三種，白穗子為老當家的，代表權
威，他可以坐吃享用，持黃穗子的杆兒不能出城，只能在城里邊，持藍穗子的杆兒可行天下。
只要是婚喪嫁娶或買賣舖戶，如果門前吊著七星杆兒，唱數來寶的藝人，就不能再去數唱了，因為本家
已將錢財和衣物交給了杆兒頭，每月可到杆兒頭那裏領錢。
此七星杆兒一直流傳到清朝乾隆年間時，有個王爺還掌管過此杆兒，是全國的總頭目。後來，七星杆兒
慢慢的失傳了，有一出戲叫『紅鸞喜』劇中描寫的『花子拜杆兒』說的就是七星杆兒。
（根據高鳳山先口述整理）
〈二〉數來寶名稱的來源
南宋時期，奸臣秦檜將民族英雄岳飛殺害之後，天下黎民百姓，無不氣憤之極，但是，由於秦檜在朝中
獨攬大權，把持朝綱，眾人敢怒不敢言。
這一年，皇帝降旨為選拔國家棟樑人材，開設科場。天下的文人為謀求功名進京趕考。秦檜是科場的主
考官，考生所考的試卷，必須經老賊之手親自覽閱方能錄取。這一來秦檜發了橫財，考場上下大做手腳，全
都營私舞弊，受賄貪財，只要有錢就能買到官做，沒有錢不管文章作的多好也是名落孫山。
話說考場中，有位書生叫韓冷，父親是一位茶葉富商。韓冷自幼勤學苦讀，以待長大成人報效國家，沒
想到第三次科考又落空了，滿腹的文章付與東流，他目睹官場中世態炎涼，奸臣當道，損國坑民，空有才學
難盡其用，特別對秦檜貪贓枉法，陷害忠良的所做所為，更是恨之入骨，可面對現實又束手無策。
考生中，有兩位青年書生，一個姓尚，一個姓柳，也是因無錢通融，落榜之後，正好和韓冷同住一個店
房，三人志同道合，暗罵秦檜。尚、柳二生對韓冷說：『這口怒氣出不來，咱得想個法子罵這老賊，方解心
頭之恨！』
韓冷聽到罵字，頓時眼睛一亮，眉頭一皺，計上心來，趕忙說：『二位賢弟，我倒有個拙見，可解心頭
之氣。』
柳、尚二生忙問：『什麼辦法﹖』
韓冷說：『咱們寫詩叫一些窮人數罵，可到各州城埠地，將秦檜的所做所為，唱與人人知曉，讓民眾共 |
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