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| 评书师承关系表 |
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2006-11-27 20:57:18
听相声网
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12金庆岚：（1880—1946）北京人，满族。少年学过京剧，艺名金秀山，后改行说评书。先说《济公传》，由于他把京剧的手眼身法步吸收到评书之中，一举成名。1914年在沈阳书曲研究社学习，后投身到李庆魁门下。李代师收徒，将书艺传授于他。金庆岚常在沈阳翔云阁茶社说书，还到过大连、安东（今丹东）、锦州、抚顺等地。1935年去长春，常进伪“皇宫”说书。他曾在电台播讲过《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》、《打罗汉》、《七剑八侠》等书目，是长春市第一个上电台的演员。他博览群书，常依据小说、戏文改编成评书讲述，人们评价他是：有声、有相，书路子宽。收徒郭桐声、李桐森等。
13李庆魁：（1862—1935）东北评书艺人。年轻时当过清兵，民国初年拜马悦卿为师。其代表作有《大隋唐》、《盗马金枪》、《精忠说岳》、《五女七贞》、《双镖记》等，被人称为“评词大王”。1920年被推选为奉天（沈阳）改良书曲研究会会长。张作霖曾送其一块横匾，赠语“威镇华夷”，沈阳书迷赠之“柳下遗风”的银盾。在临终前曾嘲笑大汉奸张景惠，演说《杨继业碰碑》，将“大将难免阵前亡”说成“大将宁死不称王”，显现其高尚的民族气节。
14潘诚立：（1872—1929）北京人。清末民初在北京献艺。他擅说“长枪书”，以《明英烈》见长，《隋唐》、《精忠说岳》、《包公案》等均是其代表作。其文化造诣较高，“插笔书”引经据典，“武打书”长枪短打，尤是“拨口书”更有其独到之处。他嗓音洪亮，刻画人物性格细腻生动，描摹人情世态活灵活现。受双厚坪的影响，他勇于抨击社会黑暗现象，常常把时事新闻穿插书中，嬉笑怒骂，淋漓尽致。他说书技艺精湛，文武兼备，文雅而不庸俗；为人谦虚有礼，注重仪表。他的“书外书”堪称一绝。张作霖曾邀请李庆魁、梁殿元和潘诚立三人同说《精忠说岳》，分别由李说《河北三战》，梁说《牛头山》，而潘则说难度最大的《虎帐谈兵》。这段在书馆只说两天的书，这次竟然说了两个月。他历数自古用兵之道和各种军事知识，说的多是“书外书”。张作霖对其评价颇高。有人说“北京来个潘诚立，吓跑了李庆魁，吓不动梁殿元。”
1916年（一说1918年）在北洋政府业务局赞助下，北京成立了第一个评书艺人组织——“评书研究会”。潘诚立自任会长。在他的主持下，对当时流行的几十部大书进行了鉴别，确定了二十九部书为推荐上演书目。评书研究会促进了北京评书艺人的团结和艺术交流、切磋。后潘诚立逝世后，该会停止了活动。他还曾自编评书《明清野录》和《龙潭鲍骆》，均获得好评。
15徐坪玉：（生卒年不详）擅说《水浒》，尤其是摹拟武松的形象，有“活武松”之誉。
16福坪安：（1885—？）北京人，满族，原名钮古禄氏?福布森。自幼从师徐长胜。出师后演出于京、津间。解放后，赴东北演出，久占辽南，逝世于营口。常演书目有《大隋唐》、《三侠五义》、《明英烈》、《永庆升平》。他说《永庆升平》有“活马成龙”之谓，《明英烈》学于士英无比，刻划人物，一人一相。《大隋唐》有“瓦岗山亮队”一节，亮廿四队，人、马、刀、枪赞，各说廿四套，堪称一绝。收徒李鹤谦、吴鹤龄、董鹤良、郭鹤鸣、马鹤逸。
17周坪镇：（1887—1947）北京人。从师徐长胜。经常演出于京、津间，后来落户天津南门里。1947年逝世于津宅。其人有“周八套”之城。因他所演的八部书，每套都是“底”活。这八套书是：《封神榜》、《东汉》、《水浒》、《盗马金枪》、《五女七贞》、《西游记》、《彭公案》、《后小五义》。他说书词句考究，几无闲言，自然幽默，引人入胜，包袱多。《五女七贞》中有一段“百鸟朝凤”和“百兽朝麟”，可充分说明他学识广博：他能讲说一百只鸟和一百只兽，名称、形状、习性，个个活灵活现，只只如在眼前，堪称一绝。曾编著《五女七贞》在《新天津报》、《新天津晚报》连载，并出版了单行本计二十册以上。收徒李鹤仙、刘鹤兰、张鹤瑞、崔鹤桐、王鹤轩等。 |
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