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评书师承关系表
2006-11-27 20:57:18 听相声网 阅读次数: 【字体:  【我要投稿】 



2 李存源:(1921—1969)河北省涿县人。自幼随父李荣奎闯江湖卖艺,曾随启蒙老师陈华启学说《济公传》。三十年代末又拜丁正洪为师学说《西汉》和《列国》,一直到18岁。他天资聪颖,又苦心钻研,能背诵大量古诗文。像说《西汉》,可以滚瓜烂熟地背诵《治安策》和《阿房宫赋》。1941年开始在锦州南门外首次登台,一举成名,赢得“出艺红”的美誉。解放前夕,他回到北京来说《西汉》,并穿插说《列国》故事,在天乐轩、三合成、万乐园、天有轩等茶社演出,台风酷似乃师。当时北京只有他一人能说《西汉》。六十年代初,参加北京宣武说唱团。1963年中央人民广播电台曾录制其《西汉演义》十五段,《列国》和《战国》七段。
李存源说袍带书深入浅出,娓娓而谈;慢而不断,快而不乱;口风从容幽默,节奏疾徐有致,情节跌宕起伏;尤擅描述人物心理活动,善于揣摩人物的心理变化,掌握不同人物的不同特点,将性格、心态传情传神,画龙点睛;语言运用富于地方色彩,并时而在书中抖出“软”、“硬”包袱,博人一粲。通过他的评讲,能够使世远年陈的上古故事为今人领受,足见功力。出版评书作品:《苏秦与张仪》(北京版)、《孙膑与庞涓》(宝文堂)、《赠绨袍》(中国曲艺)、《西汉故事选》(中国曲艺)等。

3 姜存瑞:(1908— )天津人。原名姜炘熙,笔名震宗。1908年七月初二出生于天津杨柳青。七岁上义学,1924年在天津河北关上木场做学徒学雕刻术,喜听张岚溪的《三国》并向之学习,直至1928年4月18日正式拜蔡豫卿为师,先学《隋唐》。1931年正式登台。此后先后向顾存德、蒋轸庭、福坪安学艺,深得他们的艺术精髓。他主创书目有整部改编的评书《三国》以及《温酒斩华雄》、《舌战群儒》等文武片断;改编的新书有《吕梁英雄传》、《铁道游击队》、《林海雪原》、《红岩》等整套节目。自五十至八十年代参加过历届天津及全国的评书汇演及津门曲荟。
姜存瑞的表演风格豪迈而不失细腻,分析人物和情节鞭辟入里且细致深刻;发音字沉口清,如穿云裂帛;精于赞、赋、话作料、书外书,能大段背诵古文。长于袍带书,尤以《三国》最为著名,享誉书坛。

4 施星虁:(1906—1985)辽宁沈阳人。沈阳四大说书家之一。20岁时参加张作霖军队。从小博览群书,酷爱古典文学,尤其是对《三国》爱不释手,不仅记熟故事,而且能背赞赋。青年时参加过东北军。1936年拜张华宾为师学说《大隋唐》。而《三国演义》、《济公传》、《青衣女侠》、《黄河大侠》、《军阀祸国记》等均是其代表作,在省内颇有影响。他说书人物形象逼真,语言幽默生动,尤其值得称道的是其《滑稽三国》,独树一帜,堪称一绝。当时听众中流传着四句话:“丁正洪准(准确)、马兴田正(正派)、李华臣俏(俏皮)、施星夔俗(通俗)。”这是对四位艺人艺术风格的准确评语。晚年有《济公闹相府》、《张作霖学艺》等遗稿传世。

5 马增祥:(1940.9— )原名马岐。北京人。1960年毕业于北京市文化局曲艺训练班。现任北京市曲艺团艺术委员会委员。国家二级演员、演奏员。系中国曲艺家协会会员,北京市曲艺家协会会员,《北京曲艺志》编委。后拜师陈荣启学说评书。1989年曾在青岛广播电台录制评书《响马传》(180回),并由十四个省市电台播放。1994年曾在北京电视台文艺中心录制200回目《响马传》。

6 张增友:(1935— )原名张振佐。1935年生于北京,自幼受家庭熏陶走上评书艺术之路。他擅说袍带书,代表作有《东汉演义》等。近十年来,他致力于培养下一代的工作,许多学生都曾在全国大赛中获奖(其子张少佐便是众多学生之一)。他的表演讲究“领、卖、乍、惊”,所讲评书沉稳有力、意趣盎然,被人赞为“只要能听,不能不听”。

7 刘增秀:(1935.3— )河北张家口人。原名刘进仁,曾用名刘林宝。中国曲艺家协会会员和内蒙古分会理事。幼年时拜胡阔洲为师,主学评书。曾参加呼和浩特市说唱团,有《大隋唐》、《林海雪原》、《敌后武工队》等作品。1987—1991年间出版长篇武侠小说《长城大侠》、《金马女侠》、《海兰剑》、《龙虎风云》等。

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