宋桐斌的表演不仅注意情节的安排和人物塑造，而且对书中典故、榜文、奏折等都有研究，在引经据典的同时，能随时穿插幽默诙谐的包袱。有传人刘浩鹏、萧浩然等。
17 顾桐峻：（1898？—1933？）天津人。其父顾云亭系英致长的掌门大弟子。自幼从父学艺，由于聪颖精明且学艺用心，几年间将《包公案》、《大宋八义》等书目均学到手，同时还学到《于公案》。他被公认为是得英致长真传最全面的继承人。顾桐峻口齿清晰，表演传神，加以他的文化水平高于他人，在青年时期即成为新一代评书演员中的佼佼者。二十年代中期《新天津报》和《新天津晚报》相继约请顾桐峻将评书《大宋八义》写成文字稿逐日连载，继之又将刘葆初未竟之作《于公案》写出，同时在《新天津报》连载，并分别结集成书。后其未完成的《大宋八义》之撰稿工作，由其师兄岳桐春完成。
18高豫祝：（1891—1970）北京人。拜师张诚斌，擅说《东汉》。他以讲述情节丰富细致、描摹人物生动逼真见称。三十年代末曾在《天津时报》连载前部《东汉》，达数年之久，后出版成书，计百余万字。1959年加入北京宣武说唱团。从1961年开始，曾记录了他的后部《东汉》，书稿约一百多万字，不幸在文革中散失。他为人忠厚老成，颇受行内人尊敬。
19李鹤谦：（1927—1983）天津人。原名李国安。九岁上学读书，在校期间就喜爱民间艺术。十六岁毕业后随父亲学习打铁。十九岁拜师福坪安学说评书。二十一岁登台演出。先后在鞍山、营口、大连以及黑龙江省各地演出。1958年参加营口市曲艺团。此后他潜心钻研新书，并整理改编了《鲁达除霸》等优秀传统书目，颇受欢迎。1978年参加曲艺汇演，演出的《古城星火》获优秀奖。整理改编并演出的《杨家将》、《野猪林》和新书《三打乌龙镇》均曾在省、市电台播放，深受好评。
李鹤谦的评书艺术，不仅继承了福派评书幽默细腻、顿挫有力、“咬字如捉虎”的艺术特色，而且热情饱满、嗓音洪亮、粗犷豪放、泼辣大方，富有强烈的感染力。曾任中国曲协会员，曲协辽宁分会会员，营口市文联委员。
第九至十代：
（荫——）：王宽章；
（兴——）：李鑫荃 ；
（华——）：李存源 、姬存林、姚存礼、顾存德、姜存瑞 、黄存洲、索存寿、魏存发；
施星夔 ；
（阔——）：丁增启、耿增春、马增祥 、朱增富、孙增奎、张增福、张增友 、王增智、刘增秀 、邵增涛 ；
连丽如 ；
田占义 ；
赵维莉 ；
（轸——）：张枢润 、董枢权、于枢海、巩枢和、罗枢平、李枢勋、李枢信、聂枢林、秦枢宝、曹枢林、董枢敏、牛枢通、王枢祥、童枢源；
（增、枢不分）
（健——）：刘立福、张川；
（桐——）：陈浩先、刘浩鹏 、萧浩然 、陈浩智、佟浩如、杨浩成；
（俊——）：芦仁堂 、张仁璧、郭仁鹏 ；
1 李鑫荃：（1921— ）河北安次人。早年在北京粮店学徒，18岁开始喜爱上评书。1945年始边听书边听记录，同时私淑著名评书艺人连阔如，学讲《东汉》、《三国》、《列国》。两年后开始表演。1950年正式拜段兴云为师，在北京的门头沟、通县、丰台、朝阳门及天桥一带行艺。1953年后又曾先后向连阔如、阎荣山学习说书，还曾向马连登学《隋唐》、《包公案》。1959年参加北京宣武说唱团，并开始改编新书，演出了《保卫延安》、《野火春风斗古城》、《烈火金刚》、《苦菜花》等。六十年代初，在中央人民广播电台播讲过新书《红岩》、《平原枪声》。1962年在中国曲协举办的说新书交流会上，与袁阔成同被誉为说新书的带头人。在北京市举行的曲艺汇演中，编演的《沙坪坝》、《和氏璧》曾先后获奖。在电台、电视台录制了评书《三国演义》、《雍正剑侠图》等传统书目。
李鑫荃说书细腻平稳，语言生动，善于拉典，讲述娓娓动听。出版评书作品：《和氏璧》（中国曲艺）、《忠义响马传》（整理马连登本，工人版）、《雍正剑侠图》（花山文艺）等。 |
