甲 这是学你爸爸。
乙 你别学了！
甲 他告诉不行了，我让老三说，我找你三兄弟，我说：“老三，你去说去，你告诉医院比这条件好，昼夜有值班大夫，你去说去。”老三怵怵瘫瘫、犹豫不定，老三过去了（甲学乙三弟的语气）：“爸爸！”
乙 唉！
甲 叫你了？答应得到脆啊！这是老三叫你父亲呢！再答应我可踹你啊！这别搭碴儿，听着啊！
乙 唉唉，不搭碴儿。
甲 （甲继续学乙三弟的语气）“爸爸，您呐上医院吧？医院呐那大夫值班，昼夜有大夫，护士照顾也好，送您上医院，找个车”，你爸爸不去，（甲学乙父亲的语气）“别管我，你们呀，好好地孝顺你妈”，闭上眼不说话了
乙 哟！
甲 不言语了，我过去一瞧……咽气了！
乙 哟！
甲 无常了，亡故了，不在了，没了，没有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹灯了，吹灯拔蜡了，嗝儿了，嗝儿屁了，嗝儿屁着凉了，撂了，撂挑子了，皮儿了，皮儿两张了，土了，土典了，无常到了，万事休了，俩六一个幺——眼儿猴了——！
甲 我赶紧就跑到厨房叫你大哥，你哥哥在厨房那熬药呢！
乙 对。
甲 还熬汤药呢，我说：“大哥！大哥别熬药啦！”
乙 怎么了？
甲 （甲继续说）“老头儿完啦！”你哥哥就一愣：“啊？！老头儿死啦？！”你大哥一听，当时，“哗——”，哭了！
乙 有这么哭的吗？有这么哭的吗？“哗——”，滋儿挺远，这是尿了这是！
甲 你大哥泪如涌泉，这叫泪如涌泉，“哗——”……
乙 没这么多眼泪！
甲 “叭嗒叭嗒”……
乙 还“叭嗒叭嗒”。
甲 掉了十一个眼泪儿。
乙 他还给数着呢，十一个。
甲 你哥哥大小眼儿嘛！
乙 呆你的！
甲 别熬药了，一听北屋里，好嘛！“哇哇”的都哭起来了。
乙 那还不哭！
甲 你大嫂子、你兄弟媳妇儿、连这姐儿俩“哇哇”的，我到这：“先别哭！先别哭！现在不是哭的时候，赶紧谁跑一趟把大姐请来。”你们大姐那时候住的挺远，西南楼儿那边住。
乙 对。
甲 赶紧把大姐叫来，用车把你姐姐叫来了，那时你大姐四十来岁吧？
乙 对。
甲 挺胖的身子，大姐来了。进门也是哭了一顿，那就别拦着了，那么大岁数挺胖的，让她哭两声吧！我说：“大姐呀！先别哭，咱们研究研究这事怎么办？咱们把事情都安排好了，你们哥几个、姐几个上坟地哭去！”
乙 对。
甲 （甲继续说）：“咱们这事怎么办？把您请来了，您是大姐，老头儿生养你们哥几个、姐几个，就您岁数大，你出主意，咱们这个白事打算怎么办？”
乙 嗯。
甲 你大姐说：“我呀岁数大，可是我是出了门子的了，怎么也是外人呐，啊？还是听大哥的吧！老二凤山也没在家，大哥跟老三怎么说怎么好，我听着，让我拿多少钱我就拿多少钱，我随着，怎么办都好！”我说：“好！大姐！漂亮！说话我爱听，应当得这样！”我说：“大哥！怎么办？研究研究吧？”
乙 嗯。
甲 （甲继续说）：“该吃吃啊！该睡的睡啊！都没吃饭呢！这不熬了粥了嘛，把粥端过来，一人喝两碗先，接这儿吃干的、饼、吃馒头，那时哭得那样绝对吃不下去了。
乙 吃不了！
甲 先拿熬的这一锅粥，大姐“库叉库叉”弄了两碗。
乙 哎！有这么喝粥的吗？“库叉库叉”的？像话吗？
甲 “哗啦——哗啦——”……
乙 干嘛？
甲 “哇呀呀呀——”……
乙 好嘛？张飞来了？！
甲 怎么着？
乙 就说喝粥就完了。
甲 大哥出主意吧！你哥哥说呀：“反正这个红白喜事无尽无休，你说咱们怎么办？怎么叫大办？怎么叫小办？只要说的过去呀就行了，‘心到神知、上供人吃’，怎么出这个殡？办这个白事？不是给街坊邻居、亲友们看吗？亡人不也是不知道吗？我说咱们简简单单的，反正咱说得过去呀，我看就差不多了。”
乙 嗯。
甲 老三说：“不能！‘穷人不可富葬，富人不可穷埋’，咱们虽然不是财主啊，咱不称钱，但咱们也不算太穷，咱们不能用四块板把老爷子抬出去，咱们得像个样呀？！有大姐兜着，不管花多少钱，不够让她添，大姐夫家里有钱。”大姐说：“没关系！用多少钱我拿！不管花多少钱，我添一半都行。”
乙 嗯。
甲 我说：“好！这不这么说嘛！交我了，我办，钱少花事要得办好！”
乙 你瞧。
甲 （甲继续说）：“让你们哥几个、姐几个露脸！”
乙 唉。
甲 我办我当然不行，我得找内行。
乙 哦，还有内行？
甲 红白喜寿事，这个没有内行办，你是白费钱办不好！
乙 对。
甲 我找熟人，我有朋友哇！王十二、翟鹤龄、李文清、丛四爷，这都是久帮给人办红白喜寿事的，把这几位请来，我们打算花多少钱？您看怎么办？咱们要对得起老头儿！对得起老爷子！
乙 对。
甲 老爷子不易！
乙 是呀！
甲 这一辈子真是为家为业操劳过度，以至他老人家年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，经北京著名的医师肖龙友、孔伯华、汪逢春、杨浩如、施今墨（注：肖孔汪施是民国时期北京四大中医学家。）各大名医临床会诊，结果是医药罔效。
乙 唉。
甲 你父亲西方接引、与世长辞，够奔西方极乐世界……去了！
乙 嗐！你就说死了不就得了！
甲 怹这一死呀！报丧的讣闻（注：也作讣文。）撒出去，各地的亲友都来吊唁，花圈、挽联、幛子、纸牌儿（注：宣纸制成的匾额。）简直的不计其数。你父亲这装裹（注：寿衣。）新鲜！
乙 什么？
甲 我没见过！
乙 是呀！
甲 我没看见过！不是一般死人穿的那袍套靴帽。
乙 哦。
甲 你爸爸信佛！
乙 对。
甲 穿的这身服可太好了！嗬！这身衣裳、这装裹定做的。
乙 哦。
甲 早先做的，早就预备好了。
乙 对，早做的。
甲 您爸爸信佛嘛！穿的是全身道服，整部《金刚经》陀罗经被，水袜云鞋，蓝呢子盘金线厚底儿福字履。您爸爸这口棺材讲究！
乙 棺材好！
甲 讲究！北京前门外打磨厂万益祥木场买的。（注：1.木场也称桅厂，即棺材铺；2.据查资料旧时北京九大桅厂中只有一家前门打磨厂小桥“永昌桅厂”，另有前门西珠市口“万龄（鹤？）祥桅厂”。）
乙 对。
甲 材料叫金丝楠挂茵陈里儿。（注：也作茵沉，是最上等的木材，旧时为封建帝王所用。）
乙 嗬！
甲 上黑漆，三道大漆，挂金边儿，头顶福字，脚跐莲花，棺材头里儿写的是白字，写的是您爸爸的名字。
乙 哦。
甲 写的是……那叫什么字……宋体！宋体的扁字，每一个字这么宽，这么扁，上写“清封”，“清封”俩儿字用红色的。
乙 哦。
甲 “清封登仕郎王太公讳致和”。（注：1.登仕郎是清代正九品文官；2.王致和为清代进京落第的举子，北京臭豆腐的发明人。）
乙 嗯，我爸爸叫王致和！
甲 入殓！入殓入响殓！
乙 响殓？
甲 不是无声无色地把死人抬起来，往棺材里一放就完了，响殓！
乙 唉，奏大乐。
甲 找来二十个吹锅手。
乙 吹锅手哇？
甲 吹广…吹…吹广…吹鬼…吹鬼手！
乙 得得得，您别乱吹了！
甲 吹什么手？
乙 吹鼓手。
甲 吹鼓手！
乙 唉。
甲 吹那个唢呐的。
乙 对
甲 打那个大锣，那么大大锣，当、当、当、当、当、当、当、当，嗬！敲得震天震地的，掐尸的、入殓的四位师傅们，到床板那把你父亲这尸首……
乙 唉。
甲 ……托起来，“请大爷！”就叫你大哥，让你大哥过来干嘛？托着你父亲的脑袋。
乙 这叫“长子抱头”。
甲 对了！“长子抱头”就托好了，“师傅们！准备！”嗒嗒嘀、嘀嘀嗒嘀……，都准备好了，“请大爷！起家伙！起家伙！打！起！”嘀啦嘀嗒、嘀啦嘀嗒、嘀嗒嘀、嗒嘀嗒嘀、嗒—嘀—嗒——。
乙 散戏了这个！
甲 反正吹唢呐，我不知道吹什么牌子。
乙 那你也别吹这个呀！
甲 这叫入响殓。
乙 啊。
甲 到第三天“接三”。
乙 唉。
甲 这叫“接三经”。
乙 啊。
甲 “放焰口”。
乙 对。
甲 找来四十个大和尚。
乙 啊？大和尚？
甲 嗯。
乙 怎么还要大和尚呀？
甲 我（你？）怕忌这“大”字。
乙 不要这大和尚，和尚！
甲 找四十个和尚来念经，念什么呀？这叫“放焰口”。
乙 “放焰口”？
甲 叫“焰口施食”。
乙 啊。
甲 摆了大四方桌子、八仙桌子，六个八仙桌子挨着，摆这么一大条儿，两边和尚都坐满了，敲打的乐器有吹管子的、吹笙的、打九阴锣的、打铜的那个镲、打铜钹的，夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、夸、抬夸、抬——，当间坐一个，当间坐的那个和尚戴着个五佛冠（注：毗卢帽。），那帽子有五个小佛爷儿。
乙 对。
甲 那叫大帽，他念这个“焰口施食”。
乙 啊。
甲 念十六本“焰口施食”呀，念经还得扔那么点儿那个小馒头，舍小馒头、撒铜钱。
乙 嘿！
甲 我念你听听？
乙 啊。
甲 头一篇，“焰口施食”十六本的头一篇的词是：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。”这是前六句啊，当间这大和尚（起唱）：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。一心召请啊哎——，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、镗——，远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、压死耗子、踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。哎……
乙 等等、等等……（乙用扇子打甲的头）……
甲 你这是念完经打和尚！
乙 这是什么经？
甲 这叫“焰口施食”！
乙 “焰口施食”就完了，念点儿就得了。
甲 每七天来一次。
乙 啊。
甲 这大和尚又来了。
乙 大和尚又来了？
甲 这是“迎七”，“迎七经、二七经、三七经”，搁到七七四十九天。
乙 你听听！
甲 才出殡！
乙 啊。
甲 出殡那天正赶好天！
乙 好天？
甲 在你们院里搭大天棚，搭的什么呀？搭的起脊大棚！
乙 对。
甲 在门口外边立三棵白杉槁。（注：读作“沙高”，即用杉木做的脚手架，北方用杉木而南方则用竹子。）
乙 哦。
甲 两边是钟鼓二楼、过街牌楼，这大牌楼是什么搭的？
乙 啊？
甲 用这白蓝色的花纸搭的彩牌楼！
乙 嗬！
甲 正当中写三个字“当大事”，孔子（此处应为孟子）曰“唯送死者以当大事”，两边是钟鼓二楼，两边是音乐齐奏，锣鼓喧天，两个黑红帽在灵堂引路，请来了文官点主、武将祭门，连放三声铁炮，先由杠夫二十四名将经棺请出门外，上小杠四十八杠，后换大罩八十人杠，杠夫满都是红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子、挽穿套裤，八十人杠换三班二百四十人！
乙 嗬！
甲 这殡！摆开了一字长蛇五里地！
乙 哎！
甲 最前边是三丈六的铭旌幡，上写着你父亲的官衔。（注：铭旌也作功布、明旌，是汉官出殡引路招魂的旗帜。）
乙 哦，官衔。
甲 接着就是纸人纸马，都是纸糊的。开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，有方弼、方相、哼哈二将（注：均为《封神演义》中的神将。），秦琼、敬德、神荼（读“书”）、郁垒（读“律”）四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，旗罗伞扇奏大乐，两堂彩谱，一顶引魂轿，有军乐队、铜管乐、管弦乐，还有打击乐，童引法鼓（注：有前面的童子背鼓，后面的童子敲击。）子弟文场（注：旗人子弟票友演奏的“文场会”。），七个大座带家庙（？），松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，鹰衮鹰幡鹰罩鹰（？），“肃静”“回避”牌一样五十对，黄缎子绣花伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞豹旗、飞彪旗、飞熊旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，和尚四十名，老道四十名，喇嘛经四十名，北京佛教会居士林的居士也来送殡，童子雪柳（注：竹筒中插入裹了白纸穗的细竹条谓之“雪柳”，由男童手执。），雪柳一百五十对，花圈四百对，挽联四百对，当中有影亭一座，上摆着你父亲的像片（甲模仿乙父亲的遗像）。
乙 哎哟！猴儿哇？成了！成了！
甲 各界亲友送殡的两千多位，送殡的亲友胸前都戴着白纸花，两个白帷幕，白帷幕里头有两个人架着你哥哥，有两个人搀着你兄弟，这哥俩头戴麻冠、身穿重孝、手拿哭丧棒，你哥哥左手还扛着引魂幡，哭得是泣不成声。洒纸钱的北京的“一撮毛”（注：本名全福，清末民初满族人，因为脸上有一撮黑毛故绰号“一撮毛”。），拿纸钱“嗒——”这一洒节节高，三层开花满天星。大官罩（注：也作棺罩，官罩是罩在棺材外边的有盖挂绣片的木框，棺罩则是棺材和官罩的合称。）过来了，“的、的、的、当、当、当、当”两个打响尺的倒退着走，“当、当、当、当、当、当、当、当”，八十人杠“唰、唰、唰、唰”走得是又齐济、又稳当，官罩过去，有六十辆洋马车，里边坐着家属女眷跟着送殡。
乙 嘿！
甲 这个殡早晨九点钟发引，下午四点半了才到你们家！
乙 哎？怎么又抬回来了？
甲 没找着坟地！
乙 是啊！
