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拜师就是拿一个身份证
2006-2-10 20:50:11 南方周末  袁蕾 阅读次数: 【字体:  【我要投稿】 

  “我拜师就是拿一个身份证,我是正统传人,相声有一个家谱,你的名字会在上面。”郭德纲说,他几次闯荡北京相声圈的经验是:“怎么样都进不去,多一个人就要多分一个演出机会,除非你是我儿子、我亲戚、我徒弟,否则凭什么让你来演?”大部分相声演员不是大腕们的“儿子”,也不是“亲戚”,就只剩下“徒弟”这条路可以走了。


  现在相声已经传到第九代,郭德纲的徒弟,就是最年轻的一代。


  相声起源于1821年到1850年清代道光年间,根据《江湖丛谈》记载,相声的开山鼻祖是张三禄,人们经常听到的“说、学、逗、唱”就是他最初给相声的定义。


  张三禄收了唱太平歌词的朱绍文为徒弟,艺名“穷不怕”。“穷不怕”收了两个代拉师弟(即帮师傅收徒弟)阿彦涛和沈春和,3人在北京各立门户,被称朱、阿、沈三大流派,“穷不怕”这支主要发展的是对口相声。“穷不怕”又收了贫有本、富有根、徐有禄、范有缘4人为徒,也就是相声的第三代。从这里开始,相声行业也就正式有了师徒传统。


  相声的拜师分授业和拜门两种:授业是从头教起,至少要三年零一节才能出师;拜门则是带艺投师,拜师的目的就是为了取得相声艺人的表演资格,一般1年算毕业。


  马季、唐杰忠、侯耀文、牛群等,属于第七代相声艺人;姜昆、冯巩、李金斗等则属于第八代。第八代艺人还包括以小品出名的黄宏、巩汉林。


  由于相声讲究“口传心授”,师傅和徒弟必须一对一地传授,因此师道尊严格外明显,规矩也颇为复杂。


  相声界有规矩,父亲不能收儿子为徒。马三立是第五代艺人,儿子马志明虽然一直跟他学艺,但却不能拜父亲为师。侯宝林把马志明收为代拉师弟,同为第五代相声艺人朱阔泉门下。侯宝林的儿子侯耀文则由李伯祥收为代拉师弟,同为第六代艺人赵宝琛门下。


  马志明曾对媒体公开表示:“我这辈子只能有学生,不能有徒弟。”如果他真的开班收徒,目前国内主流相声界可能会出现颇为尴尬的辈分局面。


  马志明和侯宝林同为第六代,按辈分来讲,马志明是马季、侯耀文的师叔,比姜昆、冯巩、李金斗等高两辈,他的徒弟就应该是姜昆、冯巩、李金斗等人的“师叔”。马志明认为让一线相声演员叫他的徒弟为师叔,“显然不合适”。


  1970年代末,因工作等原因,不少相声搭档之间的“辈分”并不平等。马季就曾跟其弟子赵炎搭档,而冯巩和姜昆则应该叫他们曾经的搭档牛群、唐杰忠为“师叔”。在湖南很红火的奇志,去年成功地拜第六代的常宝华为师,找到了京津相声的组织,但这样一来,他却比自己的搭档大兵高了足足两辈———大兵1998年就拜了第八代的李金斗为师。


  姜昆曾经的搭档李文华,是一个相声界少有的特例。李文华自学成才,没有拜任何人为师,在相声艺人的谱系表上,也找不到他的名字。 

      

  德云社师承谱系图,他们奉第二代相声艺人“穷不怕”朱绍文为祖师,因为他开启了对口相声的历史。

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