“如果大学毕业生只是成为服务于某些目的的专业工人，而不曾受到理性的培养和精神生活的陶冶，则可以说这些毕业生并未受过真正的教育。像这样，学校教育越来越成为各种职业教育的拼盘，学校也将沦为职业技术的养成所而丧失它对职业活动的批判功能，那么“在所有的教育工作中，经济的合理性将代替教育的规律。教育也将放弃‘培养人’的任务，最终将导致全社会精神和文化的堕落。　

　　
　　　我认为：大学教育不但是传递的过程，而且也是批判的过程：既要扬善、又要抑恶；既要传递正面思想和言论，又要批判反面思想和言行。可见，批判功能是以创新素质为核心目标的大学教育获得成功的前提，也是大学发挥好其它功能的基础，是大学的根本功能之一。而这种基础和前提，很容易变成一种不安的因素，前些日子，湖南电台的罗刚接错了一个电话，长沙几所高校的大学生马上就“暴动”了起来；前些日子还听说美视的学生为寝室的事情到教务处集体静坐。所以，如何正确理解与引导大学生的批判意识，也是一个重要的问题。

  有人说，论坛彻底解放了大学生的议论自由，也将批判文化带进了新的发展空间；然而笔者却不以为然，首先在于现阶段大部分论坛情况表面繁荣，而实质内容苍白乏力，借批判之名哗众取宠者，“愤而不奋”大行其道貌岸然，还有部分的批判变了调，成了一些别有用心的人的工具，而那些破口漫骂，甚至格调浅薄之流，是根本与“批判”挂不上钩的。再者，论坛批判无论有多么精彩，多么切中要害，它都是不能登“大雅之堂”的，它自始至终只能在一个阴暗的角落，而且，见到的人也未必能真的理解，你不可能期望在重大的网站上第一眼看到“我对**问题的看法”之类的题目，（这也是前不久各高校BBS大调整的原因之一）这样的题目，一般是在某些小团体里面单独讨论的，“不能全堵死，要泄一点”。当然，这样的目的与央视导演的初衷一样，都是从大局出发，然而，长此以往，和相声一样，大学的批判功能何在？大学生的批判意识何在？我们民族与国家的自我反省精神何在？

我们当然欣喜地看到：电视镜头更真实了，新闻报到更加客观化了，大学里的BBS校长也亲自上阵支持了，我们甚至于开始公开质疑：省委书记谁来监督？我们指责我们所见所闻自认为一切不合理的东西，我们也偶然能看到：有人将相声的讽刺功能发挥得更好了，中国的反思电影还能在国际电影节上叫得起板来，这是好事，然而，他们始终是弱势群体，始终是不入中国之主流的。

用刘亚洲的一句话来说：一个自我自我批判者，才是真正的批判者；一个真正的批判者，才是真正的继承者，什么叫“爱之深，痛之切？”如此而已。