后来巴扎则人引了北京晚报的一篇文章，里边说到：“乾隆老师朱轼，乾隆非常敬佩他的宿学和品德，为示尊崇，特称呼“可亭朱先生”而不名......”，所以巴扎这么猜：“可能过去有以这种倒装句式表示尊重的习惯。”

但据我所知，过去似乎并无倒装表示尊重的习惯。愿借此把我了解的，涉及到称呼的一些情况汇报一下。因为人在旅途，没有供查对的权威参考书，说的不对的地方，请指正。

马老有个小段儿叫《起名字》，要叫真儿说，以前“名”和“字”是两个概念。我们现在一般说的名字，其实是“名”，名之外，还有“字”。比如姓刘名备字玄德，姓赵名云字子龙，姓诸葛名亮字孔明等等。一般讲，名和字是互相联系互为表里的，所以字又叫“表字”。巴扎引文中提到的清朝大臣朱轼，表字是“若瞻”。轼这个字，原意指的是古代马车车厢前部的一条横木。坐车的人可以扶着这条横木观察注视，有时还登到横木上边远眺，这种观察瞭望的动作，叫做“瞻”。所以说，朱轼的名，与他的表字“若瞻”之间，是有联系的。

宋朝的大才子苏轼，表字是“子瞻”，也是这个道理。刘宝瑞先生的单口《文庙》里边，提到苏轼时候，又称他为苏东坡。这个“东坡”，是苏轼的“号”。号，就是文人雅士给自己起的外号儿。苏轼因为得罪朝廷被贬时，朋友送给他位于城东的一块地；苏轼本人信佛，而佛家管在家修行的信士弟子叫“居士”，所以苏轼给自己起个号叫做“东坡居士”，他被称为苏东坡就是这么来的。

老年间，直接以名相称呼是不礼貌的。名只是用来自称，或者长辈称呼晚辈，上级称呼下级时候用。互相之间，一般以表字相称呼，表示尊重亲近。比如《三国》里边，诸葛亮上《出师表》，第一句就是“臣亮言”。刘备提到自己，也自称是“备”，而夸赵云时候，就称呼表字：“子龙一身都是胆”了。和刘备不错的人，称呼他是“玄德”或者“玄德公”，吕布和曹操骂他时候，绝对不会称呼他的字，而是叫“大耳贼”什么的。袁绍和曹操同殿为臣，一起看月亮的时候，称他为“孟德小甜甜”；等双方开仗了，再提起曹操就不称字而称名，管人家叫“操贼”了。

以号相称呼，也是表示尊敬的意思。朱轼的号是“可亭”，乾隆称呼他为“可亭朱先生”，确实是表示尊敬的意思。但这尊敬，是体现在称呼他的号“可亭”上面，却非体现在倒装上边的。称呼“可亭先生”，其实也能表达同样的意思。还说《三国》吧，里边也有不少以号相称呼表示尊敬的例子，如卧龙先生、凤雏先生、水镜先生等等。

字和号，现在已经很少有人用了。现在的风俗，反倒往往用直接称名而不称姓氏来表示亲近和尊重。不单日常生活中是这样，据我所知，直到今天，一些正式文件里边，提到一定级别以上的官员，有时候还是用类似“少奇同志”、“恩来同志”的说法。当然，这有一个前提，就是所提到的人，姓名必须是三个字。如果名字是两个字，就不能单称名而不提及姓氏了。

综上所述，提到王世臣先生时，把怹的名“世臣”放在前边儿，也是表示尊重之意；为了进一步表示尊重，又加上了“爷”的称呼。可按照汉语的习惯，“爷”前边一般要加上姓氏而不能用名字，所以两下里一凑合，称呼为“世臣王爷”就是比较合适，也比较自然的了。

除了名和表字以外，还有以官职、爵位、谥号、地名来称呼以表示尊重的，这些情况在相声里边也都有例子。官职，如包拯曾被加龙图阁直学士，相声里边称他为包龙图，再如《君臣斗》里边的“和中堂”、“刘中堂”等等。这种以官职相称的习俗，一直保留到了现在。爵位，比如关羽关老爷曾被曹操控制的中央政府正式封过爵，所以称为“君侯”；还有《君臣斗》里边的“九王爷”，《卖五器》里边的“礼王爷”等等。谥号，如尊称岳飞为岳武穆，《君臣斗》里边刘墉提到顺治，称做“世祖章皇帝”，蒋介石先生最爱看的曾国藩家书，叫《曾文正公家书》，因为谥号是去世以后才有的，这类称呼自然也只限于被称呼者死后。地名的例子，康有为是广东南海人，所以《文章会》里边提到他，称为康南海。袁世凯老家是河南项城人，被称为袁项城。李鸿章被称为李合肥；翁同龢被称为翁常熟也都是这个道理。李鸿章曾经入阁，相当于古代的丞相；翁同龢曾任户部尚书，管经济的，相当于古代的大司农。他们当政的清朝末年，国家衰弱民不聊生，而他们个人都发了大财，所以有个对联讽刺他们，说是：