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| 谈相声表演中的“帅、快、卖、怪”——郭荣起 |
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2006-2-15 15:18:34
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现哏属于相声演员的口头创作。重视现哏的作用，提高现哏的能力，不仅可以增强演出效果，对于繁荣相声创作也是大有好处的。过去相声演员在这方面的功力较强，他们的一些现哏，后来发展成小垫话，很受观众欢迎。著名相声演员常宝堃烈士解放前讽刺日本侵略者所谓“强化治安”的《牙粉袋》，就是这么来的。现在也有不少演员把现哏发展成相声小段听起来很有趣味。这些经验是值得认真总结的。
卖：认真负责的创作态度
卖，在相声表演中，前辈人是针对演员艺术创作的态度提出来的。那时，他们常说，观众花钱是来买演员的艺术，演员应该“卖力气”表演，对得起观众。一些有名望的相声表演艺术家，非常瞧不起表演时不用心机，马虎从事的演员，一旦发现是决不收徒传艺和予以合作的。现在看来，对演员表演态度的要求，只概括为“卖力气”是不够的，也欠准确。实践说明，演员单靠卖力气的表演，不一定能产生完美的艺术效果。当然，由于时代的不同，我们不能苛求于前辈人的某些认识和做法。我觉得，就其主张而言，今天仍有它积极的现实意义。
相声艺术的发展，越来越要求演员树立正确的艺术创作态度，那就是：“认真负责”，即表演认真，对艺术对观众负责。应该说这是时代赋于“卖”字的准确含义，同时是对演员艺术道德的基本要求。在表演实践中，有意识地去克服那些在不同程度上与此相对立的不良倾向，是极为必要的。例如有的演员表演“游懈”，不是假“戏”真做，而是随随便便象闹玩似的。有的则“笑场”，没把观众逗乐自己先笑，总以为这样会带出包袱的效果。其实不然，包袱是情节发展的必然产物，包袱的效果只有随着情节的发展才能自然地显示出来。“笑场”不但说明演员违背了相声表演艺术的规律，而且显得“贫气”。还有的是“人来疯”，看观众的多少表演。如果观众来的多，段子又对观众的口味，就想露一手，恨不得把所有的包袱全使上，分外卖力，一旦发现是半堂座，就没有那么大精神表演了，留偷手，草率从事，搪塞观众。凡此种种，创作态度都极不严肃，都是对艺术对观众极不认真负责的表现，应该杜绝。今天，我们国家的社会主义制度，给演员提供了良好的艺术创作条件，每个立志于为人民服务，为社会主义服务的相声演员，都应该无条件地把自己的艺术奉献给观众。
怪：不以怪取胜
怪，这里是指相声演员外形的怪相。外形的怪相有两种；一是生就的，二是表演中呈现的。过去的相声演员有不少人是以外形的怪起艺名的，认为怪能逗人发笑，有效果。这是那个时代的这种以怪逗乐的主张，逐步地被人们抛弃了。原因很简单：庸俗，不叫艺术。
我认为，相声的表演不在乎演员的外形如何；即使是根据表演需要做出怪相，也只能作为一种辅助手段，不应当刻意追求，以怪取胜。
以怪取胜，在相声表演中最突出的是用生理使怪相抓包袱。象俩人搭配胖瘦悬殊：“你看咱俩卖肉好了，肥瘦!”类似这样的现眼，有什么意义呢?至于在台上挤鼻弄眼，丑态百出，更是荒诞，无聊。这是“卖”怪，而不是“卖”艺术。如此发展，相声势必失掉它应有的教育作用，变成了单纯逗乐解闷的工具，结果，糟踏了演员，损害了相声艺术的健康发展。
过去一些很有名望的相声演员，无论他们的外形怎样怪，都不以怪现怪，而是严肃认真地“卖”艺术。我师叔李德钖的长相就占一个怪字，不仅长得个儿挺高，而且五官不相扶：脸长，眼睛大，显得鼻子和嘴都小了。尽管他有这副长相，但表演时从不使怪相，在台上总是那么大大方方，潇洒自如，很受观众喜爱，人称“万人迷”。观众迷他什么?当然是精湛的艺术，而不是荒诞的怪相。离开了艺术本身就谈不上观众对演员的赞赏和喜爱，也就谈不上去教育观众了。“以怪取胜”，在今天的相声表演中我以为是应该摈弃的! |
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